安清溯源 - 淵流佛門臨濟，輔理大運河漕運 (渊流佛门临济，辅理大运河漕运)

安清溯源 —— 淵流佛法，輔運惠民

出佛門而入世俗 · 立大運以濟蒼生

「安清之道，源出西天禪宗，傳至東土臨濟。清代以降，為保國計民生，三位祖師毅然出山，將佛法與世俗忠義結合，創立安清，依附於京杭大運河漕運，譜寫了一段“替天行道、在家修行”的千秋史詩。」

法脈

安清法脈上溯至西天竺達摩祖師（初祖），後經神光（二祖）、慧能（六祖）代代相傳，主張「直指人心，見性成佛」。每一代弟子皆繼承了禪宗的不生不滅、不垢不淨之奧義。

安清屬於佛教禪宗五派之一的「臨濟宗」分支。歷代理事祖師深諳臨濟禪法之精髓，將出世的佛法化為入世的修行，以禪定之心應對京幫漕運之艱。

「安清思想並不侷限於佛教，而是融合了儒家的『倫常忠恕』（五倫八德）、道家的『陰陽化生』與佛家的『慈悲因果』，形成了『三教傳流是一家』的獨特信仰體系。」

漕運維艱： 明清時期，京杭大運河是國家經濟命脈（漕運糧米）。然而河道險阻，水下暗流湧動，水手生計艱難，管理混亂，常有幫派糾紛導致糧運停滯。

揭榜承運： 據史料記載（清康熙/雍正/乾隆年間），為整頓水路、疏通糧運，安清祖師「揭下皇榜」，奉旨分造倉廠、船隻，以出家人的定力與組織力，承擔起國家糧食水運的重任。

安清的建立，初衷是「為國效勞，保佑平安」，其核心使命即為「輔運」（輔助漕運），保障運河全線數萬糧船的暢通無阻，成為大清帝國最堅實的水路護航力量。

安清肇建三祖師

安清實質上的肇建者為：

「潘祖大發慈悲，廣收門徒，創立了安清的香堂儀制與嚴格的幫規。他們將分散的運河水手組織起來，形成了尊卑有序、義氣當先的兄弟群體，使百萬幫眾同心共濟。」

這是安清歷史上的經典建制，指分佈於運河沿線的一百二十八個整幫及半個幫頭。各幫皆有明確的旗號、字派和負責的碼頭，紀律嚴明，分工精細。

百廿八幫半

安清倡導「在家修行」（在家理），即不需要剃度出家，而在世俗生活中、在侍奉父母、結交兄弟的過程中修心養性。將出世之道，融入柴米油鹽之間。

重信義、輕財物，講究「同參如同胞，師徒如父子」。以「忠孝信禮義廉恥」八德為立身之本，要求門人「在家孝順父母，出外和睦鄉鄰」。

安慶不分遠近 · 道義永續千秋